最近，清华大学毕业生裸奔庆贺毕业，舆论吵的沸沸扬扬，可以是行为艺术，可以是一种独特的方式来庆贺毕业，庆贺人生的一个阶段落幕了．我们是否应该保护这种特立精神，还是遏止这种违背社会道德的行为?
在北京的街头，光着膀子的膀爷都被视为不文雅。脱光了裸奔如果成为一种时尚，不知道社会会成了什么样子。前几天看报道说，北京奥运演习中专门有一项就是针对赛场上的裸奔者的。也就是说，在公开场合裸奔不是件被允许的事情。而且，在其它许多国家也是如此。经常可以看到媒体登些警察追着裸奔者去挡私处的照片。
凌晨1点，空旷的操场，虽然是公共场所，但裸不裸和自己在宿舍里脱个裤衩也差不到哪儿去。从照片上看，这两个学生周围没有什么人，估计“裸奔”本身也没产生什么轰动效应。倒是学生自己把照片发到了校内网上，使“裸奔”奔出了紫荆操场。所以，我以为与其说裸奔的是那两个男生，不如说是网络和媒体策划和实施了这场裸奔。
在某种程度上，这两个学生代表不了清华。美术学院并入清华之后，文化并没有融合。这和北医并到北大之后的情形差不多。作为雕塑系的学生估计见裸体见得多了，见怪不怪了。学艺术的，思想本来就很活跃，学点儿西方的东西虽然没学到家，也没有什么值得大做文章的。但如果这些东西不炒，如何充填网络海量信息这个无底洞啊。每天无数个网民在网上溜达，不搞出点噱头来，那还叫网络吗？至于纸质媒体的掺和也可以理解，如今不少纸媒都在炒网络的剩饭。殊不知，这样做的结果是自绝其路。
经常探讨的是新闻选择的标准问题。目前许多媒体，包括主流媒体，选择新闻更多地向网络媒体靠拢，混淆了网络媒体和自身的特点。一味地追求点击数、转载率，甚至把网络转载当成重要的评价指标。好不容易有个人裸了，这样的消息哪能放过啊。这两个男生把照片放在网上时都没想到会产生如此轰动的效果。其中一位当事人在博客上写的话，特别能说明问题：
有一位传媒大学的同学看到我校内上的图片说能上新闻，我没有相信，还调侃说我们又不是美女怎么可能，但是他说对了，我想主要是因为清华的原因。从侧面可以看到社会对清华是何等的关注和期待，
之所以传媒大学的学生断定这样的照片可以上新闻，是因为他们非美女，却沾了裸的光。估计这位传媒大学学生毕业后如果也做媒体，也会选择这类照片炒炒的。但这位学雕塑的显然就是外行了，还以为是清华的缘故呢。不能说网络和媒体关注这件事情和清华这样的名校没一点儿关系，但在媒体的眼里，“裸奔”的含金量显然大大超过名校。
其它不想多说了，还想说一点。你如果愿意“裸奔”尽管“裸”就是了，别动不动就往“人文气息”上扯。照这种说法，澡堂子里的人文气息算是最浓的了？联想到前几日有人说什么开辟裸泳浴场是环保主义、符合生态文明等等，简直可笑之极。这种挂羊头卖狗肉地说法，说到底，还是不自信。
